农曆九月九皇爷诞是本地重要的道家节日庆典，靠近九皇爷庙附近街道四处飘扬着黄布，不少善信身穿素衣、茹素九天，将华人力量凝聚起来。

九皇爷信仰是华人传统中古老的星辰崇拜，根据道教的北斗经典，每年九月初一到初九是九皇爷诞，连续9日不断地礼拜北斗诸星，可以令人间消灾解厄，福禄兼至。

道教九皇派的说法，九皇的信仰实为北斗信仰，源自于中国人古老的星宿崇拜习俗。古代人们根据北斗一圈的转动，创造以观北斗认识十二个时辰的时间测量法。天上的星辰依北斗斗柄方向的转动，斗柄在不同季节所指的方向不同而移形变位，对农耕产生了影响，体现了二十四节气的变化，“斗转星移”一词即阐述了时间流逝与世事变幻。

人们普遍认为北斗管理星辰与气候，也影响着人的福寿，相信只要崇祀北斗就可以消灾解难，增福添寿。

九皇爷的传说林林种种，从斗母、北斗九星、天地会反清復明、九名烈士、就义为除瘟疫的九位王爷，让九皇爷传奇脍炙人口。

传说一：9位反清復明志士，清朝期间，福建省有9位天地会反清復明的誌士，率领群众在闽南起事抗清，却兵败被斩首于海畔，首级被掷入海中。志士们死后冤魂作祟，託梦要求奉祀香火，但因其为叛乱罪处决，怕遭到官府株连，无人胆敢立神位、作功德，于是部众取了一隻香炉，点起9盏明灯权充神位来祭拜。

后来，朝廷赐封9至志士为“九皇爷”，以皇舡送出中国，漂流到东南亚，被人们立庙祀奉。

传说二：北斗七星，源自道教：九皇大帝为北斗七星星君（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军），加上左辅、右弼两星君的合称，共有9位神仙。

传说三：“九皇”星君，源自南洋民间传说，以九皇大帝为一位名叫“九皇”的星君。道教的北斗星的信仰分为两支，一曰北斗星君、二曰九皇大帝。新加坡与马来西亚的华人地区，自当年泉州、漳州、潮州等地区传入了祭祀九皇大帝之习风。

传说四：天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部众将领共9人，有说法称，九皇大帝是清乾隆年间天地会创始人万云龙与他的儿子、结义兄弟、部众将领共9人的合称，乡民畏忌公家，只好以“九皇大帝”的名义奉祀，风俗日渐传至南洋。

传说五：郑成功，九皇爷是指王爷郑成功，当年江湖烈士皆高举反清復明旗帜，郑成功秘密召集各路英雄，于福建省沿海的斗母宫内商议大计。最终起义失败，伤亡更是惨重。福建省的乡民为了纪念皇爷郑成功和众烈士，于每年农曆八月的最后一天至九月初九都会祭祀这些民族英雄。

传说六：伏羲神农等9人物，九皇是中国古时候传说的九个人物—伏羲、神农、黄帝、少昊、耑页顼、帝喾、尧、舜及夏禹。

庆祝仪式

农曆九月初一至初九是九皇爷诞辰，庙务理事从农曆八月最后一天已开始打点迎神工作，故整个神诞庆典仪式是为期10天。

在农曆八月初三十（若该年八月没有初三十，则是八月初二十九）中午12时，庙方挂起“高灯”明示告知善信九皇爷诞已到来，神明降鸾乩童发佈时间，届时由庙方执委、炉主、善信等众人，顶着辇桥到河边迎接九皇爷归庙，由道士诵经进行仪式。

九月初二晚，神明会下达指示，吩咐庙方在指定时段去迎接元帅。

犒赏军兵都是落在九月初三、初六、初九三天，庙方烹煮斋菜进行拜祭，犒赏九皇爷的军兵，也供善信享用。

九月初八，庙前空地搭一座临时木桥，当晚仪式开始后，善信们开始过桥，道士在旁为过桥者祈福，有的善信在乩童带领下，赤脚踏着灼烫火炭过火坑，以求消灾解难。

九月初九最后一天送神日，全体善信大敬拜，舞龙舞狮参与，众人掂香送神河边，庙方也取下高灯，意谓九皇爷诞庆典已结束。

高兴

惊讶

愤怒

悲伤

无聊